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上联：讲东讲西讲古仔

下联：写南写北写传奇

横批：阿威执笔

岭南传奇第四集：一座梧州城，半部（岭南）广西史

前言

如今一说起梧州，通常人们首先想到的是“中华骑楼城”的壮观；龟苓膏的驰名；纸包鸡的美味等等；再往大说很多人只能说出梧州是“广西东大门”，仅此而已。因为如今梧州低调得让人几乎忘记了它是0774啊！其实，曾经的梧州在历史上的精彩，可以用一句话来概括：

一座梧州城，半部广西史！

这不是在吹捧梧州昔日的辉煌，那可是实实在在的历史名气！阿威将会在笔下慢慢展示梧州的沧桑和波澜！

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“梧州，粤西一大都会也！居五岭之中，开八桂之户，三江襟带，众水湾环，百越咽喉，通衢四达，间气凝结，人物繁兴，形胜实甲于他郡”

这是大清乾隆三十五年（公元1770年）的初夏时节，时任广西巡抚的陈辉祖在重修《梧州府志》序的时候，开篇的第一句话！这句话高度概括了梧州的历史地位！

大清乾隆三十五年，是封建社会最后一个盛世，“康乾盛世”的中期，也是大清王朝国力最为鼎盛的一个时期。从简单的这句话中，可以想象出当时的梧州城在岭南的地位是如何的尊崇！

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梧州在岭南的历史地位为何会如此的突出和重要？

最为重要的就是他的地理位置！“居五岭之中，开八桂之户，三江襟带，众水湾环，百越咽喉，通衢四达，间气凝结”！学过地理，会看地图的人可以发现，梧州正好处在广东和广西的中间！

西汉元鼎六年（公元111年），汉武帝摆平南越国，把岭南彻底纳入大汉王朝的版图，他下诏曰：“初开粤地宜广布恩信”，意思是要求当地官员要用朝廷的恩惠来治理岭南地区，让当地百姓安居落业。

到任岭南的官员为了拍马屁，歌颂汉武帝的“威加岭南”，在梧州（有说在封开）接旨的时候，就把诏书上的字摘出两个字，就地设广信县。这个马屁一拍不要紧，结果把广东和广西中的“广”字给定下来了！

到了宋代，随着岭南的大开发，朝廷为了管理上的方便，更是以此为界，把岭南分为两半，广信县以东，称为广南东路，广信县以西，则为广南西路。广东和广西两兄弟从此虽然一衣带水，却分家了，如今的名称则是由“广南东路”和“广南西路”的简称而得来。

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你以为梧州的历史从元鼎六年的“广信县”开始？那你就错了！

在距今四千多年前，舜帝南巡的时候，梧州就迎来了第一次真正意义上的开发！

无论现在说舜帝到底是以武功征伐岭南，还是被大禹逼进入岭南开辟新地，总之，他的到来，使得岭南进入到一个文明的阶段！

舜帝的“德孝”文化教化，使得岭南文明得以第一次绽放！是舜帝埋下了岭南文明的种子！更是中原民族和岭南民族的第一次融合！从湘江到潇水，贺水；从漓江到桂江，最后都入珠江开启了珠江流域的文化传播种子！

自舜帝始，到后来的百越族，仓吾的迁徙来到此处，梧州一直处在当中，承载着文化传承的重任！

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自古五岭（就是南岭）这个地理上的屏障，就隔绝中原和岭南，而作为连接文化和经济纽带的潇贺古道（湘粤古道），还有瓯越古道（湘桂古道）终点都在梧州！使得梧州当仁不让。成为岭南的文化酝酿和发扬之地！

“......其地见夫山谷幽邃，川流潆洄，而民俗简朴，古风未坠，顾去野就质秀；民亦时出其诗书之泽，以奉礼教乃知。”

由于五岭的阻隔，到乾隆年间，虽然说岭南也经历了不少历史大事件，但是，梧州保留的古风民俗还是很不错的。并且由于身处通衢之要道，使得从隋唐至明清时期，众多文人和被谪贬的官员都曾停留梧州，继而再去谪贬之地。这些也使得梧州文风颇盛，留下了不少人文佳话！

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也可以说，从秦汉到明清时期，梧州一直都是中原到岭南后的第一个大站，相当于枢纽的作用。为什么会这样？

那是因为在古代由于生产力的原因，人们对于陆地交通的开发能力没那么发达，所以水路就成了首选！从湘江跨灵渠入漓江，顺江而下过桂江到梧州；或者湘江入潇水上岸走潇贺古道进岭南，下贺水到梧州。

这两条主要的水路就成了古人入岭南主要的交通方式！在这两条水路上，也曾走过许多闪耀历史天空的名人们！每一个名字估计看官都听过！

除了舜帝和秦汉大军，伏波将军等，还有像宋代的苏氏兄弟（苏轼，苏辙），秦观，黄庭坚，周敦颐，二程，抗金名将岳飞，诗人曾几等；明朝理学大家朱熹，王阳明这两位大咖等；还有太平天国起义军，都是从全州出广西杀向江南的；近代的几位民国大佬，像孙，李，白等；帝王级别的也不少，如元顺帝，赵构，黄巢，建文帝，南明末帝朱由榔。

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了解了梧州，就能了解到岭南在历史长河中的波澜壮阔和恢弘壮观！更能知道，岭南并不是人们所想的那样，只是一个“南蛮之地”而已！

话说回来，从新世纪开始到现在的二十年里，梧州渐渐显得有些默默无闻，那是没有办法的啊！兴由水路，衰由水路。陆路交通和天上交通线的发达，使得这座充满厚重历史的广西第一城（在岭南也不枉多让）有些消沉。但是，这些并不能掩盖住它，也不应该埋没住它曾经的光芒！

留住这座城市的底蕴，就是留住了岭南的人文之魂！

你说呢！

下集更精彩，敬请关注阿威广西传奇人文历史系列49！

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